目前日期文章:201308 (3)

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<幸福補習班>開口說對不起的勇氣 ∕亞美將你們曾經有過故意或無意間傷害了身邊最親密的人,卻死要面子不肯承認自己犯錯而暗自後悔不已嗎?想要道歉,偏偏拉不下臉來?就算道歉,也是一副很勉強的模樣?硬底子女生耍任性 寧可分手也不道歉我承認自己的脾氣從以前就不是很好,更因為身邊有懂得寬容的情人陪伴而變本加厲的耍任性,我酒店兼職自認自己是硬底子的女生,無法對誰說對不起,甚至吵架的時候,我寧可大聲說出:「分手吧!」也不願說出:「對不起!」。最近,我因為自己喝醉後的失控行為,傷害了身邊最在乎我的人。那晚,我不斷地在眾人面前嫌棄他的外在,還跟初次見面的人一起大聲評論他的外在,這等於是對他的二次傷害,然而,我直到隔天酒醒後,才知道自己差勁燒烤的行為。那天,我因為宿醉不舒服,雙眼無神沒心思的看著電視,他突然轉頭對我說,昨晚他的心很受傷,如果在熟識朋友們面前嫌棄他就算了,但他不明白為什麼我要跟著陌生人一起嫌棄他的外表?聽他慢慢道出心裡話,我感到很內疚,甚至很自責。我一直認為內在比外在重要,而我從來就不是那種只看別人外在的人,不管朋友、情人,向來都先烤肉食材以內在為優先選擇。但即使已經知道他如此受傷,當時的我卻只是白著一張臉,什麼話也沒有回,強硬個性讓我連說對不起的勇氣都沒有。壓抑情緒變成爭執 雙方都得反省面對經過了幾個小時,我突然回想起曾經看過的一部美國影集,那是一齣敘述大家庭情感的戲劇。在大家庭裡,總是會遇到一些小問題,這些小問題會被閃躲、被刻意隱藏,但沒多烤肉久後就被或某事件引誘出來進而發生爭執,爭執的情緒爆發,大家互相指責每個人,一一指出對每個人不滿的地方,經過激烈爭辯後,他們會認真思考反省,立即跟彼此說對不起。剛開始看這影集時,我實在想不透,這部影集怎麼那麼愛吵架?互揭瘡疤後又放下身段去道歉,然後接受道歉,選擇原諒?後來經過這次事件,我才明白,原來壓抑已久的居酒屋情緒爆發出來就會變成爭執,不管是發洩或被發洩的那一方,都要冷靜思考反省,勇於承認自己所做的事情,也要勇於去面對事件後的結果。面子擺一邊 勇敢說出對不起當我們情緒上來,指責或奚落一個人時,通常都是不經大腦就脫口而出。明明很在乎這個人,卻連一句「對不起」都說不出口,這更讓我想起之前曾跟他約定過,我說我不擅長說對不酒肉朋友起,所以發生爭執,不管誰錯誰對,都要他先向我說對不起。我很愛發脾氣,他也很守信常跟我說對不起,那時,我還一度認為他把這3個字視為廉價的口頭禪。現在,我終於知道「對不起」這3個字有多麼珍貴了。晚餐是他下廚,而我依舊悶不吭聲的吃完這一餐。那時候,我心想:「喝醉也好,脾氣上來也好,其實都是自己無心造成的,傷害已經造東區燒烤成,要恢復原貌也不可能,目前能做的就是想辦法修補。」最後,當他收拾碗筷時,我突然對他說:「對不起……」這3個字雖很難說出,但我終究當著他的面說出來了,同時也告訴他我內心真正的想法。我說,我相信他了解我的人,如果我傷害了他,那一定是在我意識不清楚的狀態下,因為我絕對不是一個會跟外人聯手去傷害自己所認同的人,尤其東區居酒屋是他。經過這個事件後,我很慶幸自己懂得去回想影集背後所傳達的意義,覺得自己在處理感情的階段有小小成長。而且,假設今天心情壓抑已久的他已到最後底限,我的道歉可能也無濟於事,所以,我也很感謝他願意接受我的道歉,並且選擇原諒我的無心之過。彼此學會放低身段 讓愛昇華當另一半跟你道歉,千萬不要把這道歉認為理所當然,有時燒烤候,說「對不起」比說「我愛你」還要難,就算為了一個芝麻綠豆小事吵架,有人願意為你放低身段,為你筋骨柔軟彎腰,你就應該要學習如何溝通、如何讓步。請好好珍惜情人對你說的「對不起」。兩人談戀愛,除了感情要穩定,也要懂得如何一起攜手向前邁進,經歷了一些事件,也從中學習相處之道,我相信這份愛正悄悄地昇華到另一種境界。酒肉朋友 

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嘉義 觸 口 龍 隱 寺 台灣最早供奉濟公禪師的時間是清光緒七年中法戰爭時期,於朝廷派來台灣的部隊裡面奉靈前來,嘉義番路鄉觸口村民風純樸的邱炎山一家,世代務農,家中供奉台灣民間最普遍的信仰觀世音菩薩與濟公禪師神像,在西元1966年間濟公禪師點化邱炎山於夢中化景指示邱家人此地地靈人傑是濟世汽車貸款的好地理並要在此地行醫濟世。  邱家人半信半疑,但又多次於夢中看見身穿破衣手拿破扇之神像神蹟顯化,且顯化之事都一一實現,逼不得不相信事實。於是在濟公禪師的指示下以邱炎山的第三個兒子邱景顯為濟公禪師的替身並靈附在他身上,邱景顯於是成為濟公禪師的乩身在邱家開始濟世救人,固定每個星期三、星期六為濟世日,也因禪蹟靈感使得小小的濟公禪師廟信眾由當地傳頌到台灣南北各地,前來求助濟公禪師信眾愈來愈多。建廟過程  在西元1974年按照濟公禪銀行利率師的指示前往高雄甲仙龍鳳寺求得濟公禪師的金身分靈,又在同年間在濟公禪師的指示下重新雕刻濟公禪師的金身,並供奉在邱家人中,此時濟公禪師己開始行醫濟世,也因此所顯化之神通,使信徒由十方而來。濟公禪師也時常雲遊到各地方之寺廟、宮、壇,借用乩生附體行醫救世,並指示觸口將成為濟公禪師的主要地點,使得邱家人所供奉之濟公禪師聲名大噪,進香團年年增加。又濟公禪師聖靈指示【龍運已到】需要建廟。  在完全沒有經費的情況下,西元1990年3月12日開工動機車借款土建廟,靠一些虔誠的信徒來做義工,然後慢慢籌備起管理委員會,但經費還是沒有著落,濟公禪師指點不用煩惱「吾佛自有辦法」,果然受到濟公禪師奇蹟顯化的信徒,陸續自動回來還願贊助非常多,因此建廟的基金慢慢有了著落了。西元1991年12月12日內殿結構初步完成先入厝安坐,後續建廟工程並陸續進行中。  本寺的盛大祭典活動日期也在濟公禪師的指示下以農曆的十月初三日得道升天日定為本寺舉辦祭典的日子,每年到此時各地湧進的信徒多達數十萬人,尤以可消災解房屋貸款厄之過柴火儀式,達盛況最高潮,不過近年因環保及森林保育管制非常嚴格取材不易,此過柴火儀式已停止活動,但全省各地宮、壇、寺廟前來參香愈來愈多信徒不減過柴火盛況,香火日日旺盛。地理環境  觸口龍隱寺佔地約達三公傾之多,是位於阿里山山脈之起點,也是前往阿里山的必經之路,早期在阿里山公路尚未開通前,此地是邱家用來與原住民進行買賣山產的交易活動地點。後山有座天長橋是山下與山下來往必經的吊橋,舊時原住民會把山上盛產的農產食物背負下山與平農地貸款地換取日用品或買賣皆是從此處下山。地久橋則是橫跨八掌溪的主要橋樑。兩橋座落於八掌溪與獨寮山間之河岸上,此二座建於西元1937年間,兩者合稱為「天長地久橋」。是當時頗有勝名的觀光景點。早期旅遊至此是到天長地久橋一遊順便到觸口龍隱寺進香參拜;現在則是到觸口龍隱寺進香參拜順便走走天長地久橋。「山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈」觸口龍隱寺從遠處看去上有天長橋、下有地久橋,後有阿里山山脈,前有八掌溪,位於山明水秀天長地久間,雄據天險,為龍負債整合抱虎之極佳格局。龍隱寺之地埋形勢倚在龍邊,龍口龍身龍尾的建築更具雄偉。寺廟建築  觸口龍隱寺前有廣大廟會活動廣場,廟宇的建築物有二層樓,廟前所見的就是七寶銅製重有三千多公斤全手工打造的天公爐,寺廟頂用新型琉璃瓦及石刻的祥龍獻瑞、精塑羅列壽星高照、五子登科、天官賜福等藝術創作,兩旁建築是鐘樓、鼓樓及石獅。進入廟內即見地面上有一蒲扇之形,抬頭看則見先天八卦之圖樣,是修練神通感應地點之一。  再入內龍柱上刻有「龍見在田觸口既成資產管理公司新聖域;隱求其志西湖追溯舊靈蹤」、「佛演天機觸口興龍穴;毓秀鍾川龍隱傳千秋」、「山明水秀鍾靈昭觸口;福地人興瑞氣佈諸羅」等。中央供奉的是由濟公禪師顯靈指示的五尊造形不同濟公禪師神像,代表來此濟世的五尊羅漢,左右兩側則供奉註生娘娘及福德正神。二樓為圓通寶殿,供奉圓通古佛觀世音菩薩、普賢菩薩及文殊菩薩。整座廟宇由交趾陶藝及木雕彩繪、石雕及精緻彩繪按金等根據歷史典故藝術創作神態自如,廟宇莊嚴兼具藝術氣息雖然在興建過程中管理委員會有幾次遇支票貼現到不知該如何建造的情況,都在濟公禪師顯靈的指引下完成與眾不同的宮廟建築。發展狀況  觸口龍隱寺管理委員會將信眾所捐贈的香油錢,除做建設基金外,更廣為造福地方百姓,在地方上贊助民防、義警、巡守隊、治安單位經費及偏遠國小補助、老人長壽會自強活動補助、救災如九二一大地震、捐助鄉立托兒所車輛解決孩童交通問題、救助孤兒院等等。  觸口龍隱寺能夠在短短十多年聲名大噪信徒多達數十萬人,有賴濟公禪師之神威。且在建廟過程中,濟公禪師曾指示小額信貸當前殿完成時自有電視台前來拍攝,果然在西元1995年8月台灣電視公司「濟公」連續劇於本寺拍片上演300集。西元1997年6月台灣中國電視公司「濟公活佛」連續劇同樣也在本寺拍攝,上演期間叫好又叫座更是拍攝近500集,在拍攝過程當中很多神跡顯靈,不得不讓演員及製作單位相信濟公禪師的靈感。從濟公禪師在嘉義觸口顯化行醫救世到現在以來,所交流的宮廟高達三、四千間,且較具規模的有二千多間,更有一千多的民眾至此求金身分靈回家供奉,可見濟公禪師的神威愈來愈多的民個人信貸眾信服。

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